Sunday, October 28, 2007


Purports



"Although Madhavendra Puri was not interested in eating and sleeping, his interest in chanting the maha-mantra was as acute as if he were an aspiring transcendentalist rather than a paramahamsa. This means that even in the paramahamsa stage, one cannot give up chanting. Haridasa Thakura and the Gosvamis were all engaged in chanting a fixed number of rounds; therefore chanting on beads is very important for everyone, even though one may become a paramahamsa. This chanting can be executed anywhere, either inside or outside the temple."

Caitanya-caritamrta, Madyam lila 4:125



At the conclusion of Tulasi-arati, during the 1-1/2 to 2-hour period before Guru-puja begins, the devotees take time for chanting japa. By definition, 'japa' means personal chanting on beads and hearing the Holy Name. Since time immemorial, the devotees have preferred to chant japa in the early morning hours. Those who are able arise well before Mangala-arati and begin chanting their prescribed rounds, often finishing their rounds after Tulasi-arati.

Srila Prabhupada's program for chanting japa requires the devotees to chant sixteen rounds over the course of the day. With a little practice, you should be able to chant each round in approximately 8 minutes, allowing the full 16 rounds to be done in about two hours and fifteen minutes. If you're chanting at high speed, and a round takes only four minutes, you're probably pushing it. The standard that should regulate your japa speed is how clearly you are being able to articulate the Holy Name. One has to be careful not to fall into bad habits, like dropping, slurring or mumbling words. This is a very easy mistake to make, particularly when you're anxious about time. In the beginning, just try to pronounce the words as clearly as possible at a speed that will enable you to get your rounds done within an appropriate amount of time.

It's fine to break your rounds up over several periods during the day. While it is preferable to chant japa in the early morning, use your common sense to determine what works best for your circumstances. Regardless of the schedule you decide on, regularity and the right atmosphere are most important.

At the bottom of this page is a link to various explanations of the Maha-mantra, and most importantly, Srila Prabhupada's Purport to the Hare Krsna Maha-mantra. As Gaudiya Vaisnavas, our emphasis is on Sri Krsna and Lord Caitanya, so we focus on Krsna-lila and Caitanya-lila when chanting japa, particularly thinking of Lord Balarama (Nityananda) when chanting 'Rama'. Srila Prabhupada stated that others may think of Lord Ramacandra when chanting 'Rama', and that is non-different, but as Gaudiya Vaisnavas, we think of Balarama. Given the amazing pastimes of Krsna and Caitanya lila, we may remain engaged for a lifetime thinking of nothing else.

How loudly you chant is a personal choice. Srila Prabhupada encouraged the devotees to loudly chant the Holy Name during kirtana, but when you're chanting japa together with others in a temple room or elsewhere, you should not interfere with other people's chanting by being too loud with your own rounds.

"Chanting a mantra or hymn softly and slowly is called japa, and chanting the same mantra loudly is called kirtana. For example, uttering the maha-mantra (Hare Krsna, Hare Krsna, Krsna Krsna, Hare Hare. Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare) very softly, only for one's own hearing, is called japa. Chanting the same mantra loudly for being heard by all others is called kirtana. The maha-mantra can be used for japa and kirtana also. When japa is practiced it is for the personal benefit of the chanter, but when kirtana is performed it is for the benefit of all others who may hear. In the Padma Purana there is a statement: "For any person who is chanting the holy name either softly or loudly, the paths to liberation and even heavenly happiness are at once open."

Nectar of Devotion, Chapter 9

For those who find it difficult to sit and chant, walking and chanting is also acceptable. One has to be careful of not falling asleep, so try not to be too comfortable. Particularly in the early morning hours, you may find it hard to keep from nodding off. For that reason, some devotees prefer to go for 'japa walks'. You can go outside and chant as you circumambulate the temple or go for walks in the neighborhood. When 'japa walking', try not to become too distracted with visual experiences. Ideally, you should simply be hearing the Holy Name and thinking of Krsna in some way, shape or form when you're chanting His Holy Name. In many temples, the men circumambulate the front portion of the temple, by the altar, while the women circumambulate the rear half of the temple during the morning japa period.

Japa is a means by which one can try to control the mind. If the mind is wandering, one has to make a concerted effort to bring it back. Srila Bhaktisiddhanta Saraswati was quoted as saying 'when you get up from bed, you beat your mind a hundred times with your shoe, and when you go to bed, you beat your mind a hundred times with a broomstick. Then you will be able to control your mind.' The mind can be particularly undisciplined in the morning, when it wants to plan out the day or think about solving various problems you'll be facing. One should also avoid talking to others during the morning japa period, even though there are likely to be others in the temple room or in the vicinity at home. Fight the temptation to chat, so you won't disturb your japa program, or another's.

By and large, japa is a personal matter. Whether a person is chanting their rounds or not is ultimately very subjective, and should not become a matter for public discussion. For instance, someone might say that they've chanted 16 rounds, but who is to know what the quality of those rounds was, or how many offenses may have been committed while chanting? Although Srila Prabhupada recommended that we chant 16 rounds each day, he also made clear that quality is ultimately more important than quantity. If one finds that they have to chant poor rounds in order to get their 16 rounds done, it's better for them to chant fewer rounds and do them nicely.

"These are different, nine processes. Sravanam kirtanam. Sravanam means hearing, and kirtanam means chanting, chanting. So by this process... Just like I chant and you hear, and you chant and I hear. Parasparam. Bodhayantah parasparam. This is the factual activities of devotion in devotional society. This bodhayantah parasparam: I chant, you hear, and you chant, I hear. So by this process, the transcendental name, the sound incarnation of the Supreme Lord, becomes manifest, manifest so that we can realize God simply by chanting and hearing. Simply by chanting and hearing that will be realized. Of course, there are some rules and regulations for chanting, but in the beginning we haven't got to observe those rules and regulation at the present. First of all let us have the taste for chanting; then we shall be little careful that the rules and regulations are followed."

Srila Prabhupada Lecture, 09-08-66, New York


Practice and Paraphernalia

Make sure your hands are carefully washed before beginning japa. Chant on the 108 beads by gently rolling them between the middle finger and the thumb. Never touch the beads with the index finger, which is generally used for a host of unpurified activities. Instead, keep that finger on the outside of the japa bag, placing it through the small enclosure in your bag which is made for that purpose. If you use your hands for anything other than chanting during the japa period, wash them again before coming back to your beads.

When chanting, begin with a bead next to the large 'head' bead. Chant around the beads, but never cross the 'head' bead. Rather, change direction on the beads, turning back the other way. Avoid having japa beads that are so small you can't be sure if you're chanting on one bead or two beads. Be careful not to skip beads, and don't skip ahead to the next bead while in the middle of the mantra. As you complete each round, pull down one of the small counter beads hanging on the outside of your bag, which are intended to help you keep track of the completed rounds.

Tulasi beads are considered the topmost for japa mala, but other beads may also be used. After Tulasi, Neem beads are generally considered the best. Most any kind of wooden beads will do. Rudraksa beads, however, are not generally used by Gaudiya Vaisnavas, as they are symbolic of a different spiritual practice.

Ideally, one should cultivate and offer worship to Srimate Tulasi-devi. When Her plant form dies a natural death, you may then make beads out of Her branches. While the bead making process is somewhat tedious (drilling, not splitting, polishing, etc.), it is preferable to buying beads commercially. Even when you buy Tulasi beads from the wallahs in Vrindaban, you can't necessarily be certain that Tulasi-devi was properly respected in the process. You might also make arrangements to get branches of a departed Tulasi from a temple (particularly those located in tropical climes, where Tulasi grows abundantly).

When you get a new set of Tulasi or neem beads, soak them in oil for a day or so before you start using them, so they don't crack and break with use. It's best to use Sandlewood oil, or mustard oil. If neither are available, you can use any vegetable oil (but not petroleum-based oils). Avoid using ghee, because it has a tendency to turn rancid with heat.

If stringing your own beads onto a cotton string, be sure to use a heavy gauge cotton, or one reinforced with nylon, so your beads don't break from daily wear and tear. Tie your beads in such a way as they don't get tangled up all the time in your bead bag. If there's too much string between the beads, they can become very tangled, and it's frustrating to have your japa interrupted by having to sort the tangle out.

It's become a bit of a trend for people to buy increasingly large strands of japa beads. Some devotees discourage this practice out of concern that it encourages the harvesting of live Tulasi plants for commercial purposes.

You may also wish to have two sets of japa beads: a small set that you can carry during the day, and a bigger set for home/temple use, which you may find it easier to concentrate on. It's always nice to have beads that are tapered, because the tapering sizes helps keep your mind on the progression of the round. Ideally, your Tulasi beads should be made from a single Tulasi plant, and in that case the bead size will naturally taper, as stalk and branches of various diameters are used in the making.

Japa bags should be made of cotton or silk rather than synthetic fabrics. Your japa beads and bag should be personal, rather than shared with another person. Today, bags come in a variety of sizes, colors and prints, so keeping track of your bag should be easy. It's better to keep beads in their bag rather than hanging them up on the wall or wearing them, as this protects them from dirt and damage. It's best to not use your bead bag to carry other items (keys, money, other paraphernalia) unless your bead bag has a special pouch on the outside for that purpose. Even then, remember that Srimate Tulasi-devi is present, and should receive all respects. Be careful not to let the beads touch anything, especially the floor. Always keep your japa bag clean and in good repair, and make sure that the bag is big enough to accommodate your beads, so they don't keep falling out.

Using 'clickers' instead of japa beads is a somewhat controversial practice, but is often employed by devotees who wish to chant their rounds while commuting long distances in a vehicle, or under other circumstances where beads might be difficult or dangerous to use. Devotees have been known to glue half a tulasi bead onto their clicker so they're touching Tulasi while chanting. As with all things, clickers should be used within the bounds of common sense.

Most importantly, don't starve your beads! Sri Tulasi-japa desires to be picked up and used liberally every day for the glorification of Lord Hari!

Taken from http://www.harekrsna.com/practice/sadhana/morning/japa/japa.htm

Vishnujana Swami
on chanting






Haribol, I knew you'd like this-

Devotee: Can you give some practical advice as far as chanting kirtan and japa?

Vishnujana Swami: Kirtan is to be executed constantly. Lord Chaitanya went through the streets and He invited everyone to join in the sankirtan movement, constantly chanting the holy names of the Lord. So arrangements should be made for the chanting of the holy names of the Lord to go on in every town and village, constantly. In every media -- radio, television, etc. -- chanting should be going on, along with nice dancing and feasting. That's the program.

Then, as far as japa is concerned, one has to chant personally for his advancement in Krishna Consciousness, 16 rounds daily on his beads. There are helps in chanting attentively. One of these helps obviously is simply the beads. The beads are given to you by the Spiritual Master, and you chant Hare Krishna, paying attention to each bead. And this vow of chanting attentively, on each bead, this vow impresses the Supreme Lord. He sees that you are serious, and He gives you realization. It's that simple. You chant in regulation and vow; the Supreme Lord sees, "Oh, he is serious. He's keeping his vow," and then He gives you realization. If you don't chant attentively, if you don't, you're thinking of making the 10 kinds of offenses while chanting, then the Lord will see that you're desiring something else. After all, you can't fool Him -- He's livin g right there within your heart. He knows your desire before you even speak or think. So, if while you're chanting you're committing offenses, thinking of sense gratification, being attached to material objects, then the Lord will know what you really want, and therefore you won't feel the bliss of chanting offenselessly. The Lord won't allow you to feel that, because you are desiring other things. See, the main thing is to realize that "I'm dealing with Krishna." That's the main thing.


That this chanting -- "I'm being with Krishna; therefore I have to be very careful." Krishna can't be fooled like you can fool me. You can easily fool me, that you are chanting attentively, you see. That's easy to fool me because my senses are imperfect... [break] ...Actually, if you see me come in the room and you are thinking something nonsense and doing something nonsense, and immediately you feel ashamed, actually you should feel that way twenty-four hours a day, because Krishna is always there, witnessing. You know how it is that you'll be doing some nonsense and you're thinking that no one is watching. "No one knows what I am thinking." But as soon as your godbrother comes in and suspects you, then immediately you feel ashamed, "Oh, I'm doing something which is not good." Now, the difficulty here is that you don't realize that it's not good for you. It's not that you're offending me; you're hurting yourself -- this is what they don't understand, you see. This means that he doesn't understand that he's hurting himself. So herein lies a great difficulty: there's a blind spot in our consciousness, that we don't know that our actions are directly harming our development in Krishna Consciousness, if we're not humble in dealing with Krishna at every moment. We don't understand that. We don't give that value, you see, we think we're simply socially existing. That if I do some offense, then my godbrother will criticize me and I have to bear his criticism.


No. You're hurting yourself for not realizing that you're dealing with Krishna. That is the worse suffering. That's the worst illusion, you see. Therefore japa is meant as an individual practice of Krishna Consciousness. So that for some time, at least two hours during the day, you stop socially dealing. You understand? You stop socially dealing and you realize that "I am dealing with Krishna." If I make offense in thought, well here's the holy name right on my lips; the Lord is right there, and He is witnessing. You can easily fool me as we're going through the day's activities, if you're looking lustfully on a girl or this or that. That's easy, you see, and if I catch you, you can feel that "Oh, Vishnujana has caught me," or this or that. But the difficulty is that you don't realize that you're dealing with Krishna. Therefore one of the beautiful aspects of japa is it forces you to realize that "When no one else is around, and I'm chanting Hare Krishna, I'm dealing with Krishna." And, "Unless I do it properly, then I'm being offensive to the Lord." There's no one else to hurt but me. I can't hurt Vishnujana, I can't hurt this one, I can't hurt that one, you see. I can't offend them, all I can do is offend God and myself. Therefore, this solitary chanting of japa is also recommended. Japa is done individually. Sometimes I see devotees, they have a collective japa class. No, japa means individually, we are chanting, for two hours. So try to utilize that time, scrutinizingly...

Bhagavad-gita Class 4.36 - St. Louis, Missouri -- March 27, 1973

Read original at http://www.krishnaconsciousnessmovement.com/vjs.html

Home

Sunday, August 12, 2007

Hewlet Packard Customer Service

In this days when buying a computer could result in a day full of surprises, I have a good feedback from the HP technical support team. They help me in getting my new machine, with Windows Vista, set up and running. The machine was a Presario with Windows Vista Home Premium. They also gave me information in how to install a new graphic card adapter from nvidia that I used to have in my old machine.
The retailer in the island gave me 14 days to try it, after this I will reply on HP 1 year warranty, that after this first impression I will also recommend it.
I will keep You guys updated with my new quest into Vista.
Rama

Thursday, July 26, 2007

In the Arms of an Angel

I want to Share this video I liked a lot

Thanks

Wednesday, July 25, 2007

Proverbios

Proverbios:
    "Si caes siete veces, levántate ocho".
    "Una gran ciudad es un gran desierto"
    "Cuando el dinero habla, la verdad calla"
    "A grandes beneficios, mayores riesgos"
    "Disfruta el hoy, es mas tarde de lo que crees"
    "La perfección del que imparte órdenes es ser pacífico;
      del que combate, carecer de cólera;
        del que quiere vencer, no luchar;
          del que se sirve de los hombres, ponerse por debajo de ellos"
    "Si no quieres que nadie se entere, no lo hagas"..
    "Se nace llorando. Luego se comprende el porque"
    "La paciencia es la cualidad esencial del hombre"
    "Un hombre tiene la edad de la mujer a la que ama"
    "Uno no puede ser golpeado si no puede ser tocado"
    "Si haces planes para un añ, siembra arroz.
    Si los haces por dos lustros, planta árboles.
    Si los haces para cien añs, educa una mujer".
    "La medicina solo puede curar enfermedades curables"
    "La mejor puerta es aquella que puede dejarse abierta"
    "Si vas a comprar, no empieces por enseñar el dinero"
    "Cuando el dedo señala a la luna el imbécil mira el dedo".
    "Las cosas suaves siempre penetran en las cosas duras"
    "El hombre que no sabe sonreir, no debe abrir una tienda"
    "Puedes aplastar a una persona con el peso de tu lengua"
    "Has de hacer del arte tu esclavo, no tu dueño y maestro"
    "No hay absolutamente nada que no pueda ser conseguido"
    "No provoques una acción que no estés seguro de dominar"
    "Nada sienta mejor al cuerpo que el crecimiento del espíritu".
    "Ganar un proceso es adquirir una gallina y perder una vaca"
    "El espíritu camina mas que el corazón, pero no va tan lejos"
    "Un beso es como el agua salada; bebes y tu sed aumenta"
    "El hombre es esclavo de lo que dice y dueño de lo que calla"
    "El sabio no dice lo que sabe, y el necio no sabe lo que dice"
    "El mejor militar no es marcial. El mejor guerrero no es violento"
    "La memoria más potente es más débil que la tinta más pálida"
    "El buen guerrero no es irascible. El buen vencedor evita la guerra"
    "Un hermano es un amigo que nos ha sido dado por la naturaleza"
    "En la naturaleza, no hay castigos ni premios, solo consecuencias"
    "La mayor conquista en el carácter de un guerrero es su propio temple"
    "La gente se arregla todos los días el cabello, ¿Por qué no el corazón?"
    "Cuando los calvos mueren, la nostalgia los convierte en cabezas rizadas".
    "Si eres paciente en un momento de ira escaparas a cien días de tristeza"
    "Sólo si declaras la guerra a todas las religiones, estarás en paz con Dios"
    "El perro en la perrera se rasca las pulgas, el perro que caza no las siente"
    "Un granuja es suave como el algodón; un estúpido es duro como el hierro"
    "Nada falta en los funerales de los ricos, salvo alguien que sienta su muerte"
    "Antes de iniciar la labor de cambiar el mundo, da tres vueltas por tu propia casa"
    "Nunca se pierden los años de una mujer, van a parar a cualquiera de sus amigas"
    "El valor del osado le conduce a la muerte. El valor del prudente le conserva la vida"
    "Comprender a los demás es sabio, comprenderse a uno mismo es estar iluminado.
      El que vence a los otros es fuerte, pero el que se vence a sí mismo es poderoso"
    "Yo no sé cómo superar a los otros. Todo lo que sé es cómo superarme a mí mismo"
    "Cuando de cada ocho marineros siete son timoneles, el navío termina yéndose a pique".
    "Me lamentaba de no tener mejores zapatos hasta que vi a un hombre que no tenía pies"
    "Un árbol enorme crece de un tierno retoño. Un camino de mil pasos comienza en un solo paso"
    "Si te sientas en el camino, ponte frente a lo que aun has de andar y de espaldas a lo ya andado"
    "No engañes a tu corazón con inútiles palabras que solo demostrarían la escasez de tu inteligencia"
    "No desprecies a la serpiente por no tener cuernos, quizás algún día pueda reencarnarse en dragón"
    "Hay muchos dispuestos a meter su cuchara en la sopa, pero pocos que quieran ayudar a cocinarla"
    "El valor de una cosa depende de la forma en que se aborda mentalmente y no de la cosa en sí misma"
    "Puedo derrotarte físicamente con o sin razón, pero sólo puedo derrotar tu mente con algún razonamiento"
    "Si tienes un problema y no tiene solución, para que te preocupas; y si tiene solución, para que te preocupas"
    "Las palabras no son buenas para el sentir de lo secreto. ¿Quien puede ponerle nombre y apellidos al infinito?"
    "La verdadera sabiduría consiste en saber que se sabe lo que se sabe, y saber que no se sabe lo que no se sabe"
    "Regálale pescado a un hombre y le darás comida un día, enséñale a pescar y le darás alimento por el resto de su vida"
    "El libro de la estrategia dice: No provoques la lucha, acéptala; es mejor retroceder un metro que avanzar un centímetro."
    "Cuanto más gordo sea tu enemigo, mejor para vencerle. Es más fácil clavar un cuchillo en el buey que una uña en la pulga"..
    "Cuando te inunde una enorme alegría, no prometas nada a nadie. Cuando te domine un gran enojo, no contestes ninguna carta"
    "Jamás desesperes en medio de las mas sombrías aflicciones de tu vida, pues de las nubes mas negras cae un agua limpia y fecundante"
    "Quien pregunta lo que ignora puede pasar por tonto cinco minutos; pero quien jamás se atreve a formular pregunta alguna, será tonto toda su vida".

Sunday, June 17, 2007

Las Salchichas y el Descanso

Esto es el mejor antidoto para el cansancio, un buen descanso al estilo salchicha.


La modelo es Sussie, y nos enseña como hacer buen uso de la almohada.
Feliz dia de los P..
De los Padres; ... seguro pensaron mal.
Rama y Ananda

Saturday, June 09, 2007

La Cruzada Contra el Hinduismo

Lo que sigue a continuacion lo copié, guardando los meritos del autor, de un foro de Asociacion-Vedica · Asociación Vedica de los Amigos (AVA)

Lo comparto por que de alguna manera todos las naciones que han sido colonizadas han sufrido de alguna manera el exterminio, o cambios impuestos a su cultura y tradiciones por parte del agresor colonizador que se impone. De esto ser cierto, sin importar que Fé uno practique, no debemos aceptar el que ésto siga ocurriendo.


La Cruzada Contra el Hinduismo

El tema principal de la Vedic Friends Association, en el Reciente congreso en Pennsilvanya, 26-28 de Agosto, 2006.

por Stephen Knapp

Por años hemos oído sobre de los muchos esfuerzos que se han desplegado en India para convertir a variadas secciones de su sociedad hacia el cristianismo o Islam. Muchos hindúes, no están totalmente conscientes de cómo la ofensiva contra el Hinduismo se está franqueando, ni cuán seria es. Está tomando lugar en varios niveles, y debido a esto, en algunas áreas la práctica del hinduismo se está erosionando rápidamente. Cuando estaba viajando, en una gira de conferencias, hablando todas las noches en lugares como Mumbai, Nagpur, Warangal, Visakhapatnam, Vijayawada, Hyderbad, Bangalore, Trivadrum, y Chennai, tuve la oportunidad de encontrarme con muchos de los intelectuales y algunos de los líderes espirituales en estas áreas, y aprendí de cómo la conversión era un problema muy alarmante. Ahora, yo no tengo nada en particular contra la cristiandad. Yo nací y me crié como cristiano, así que yo sé lo que es, pero también cómo ellos trabajan. Mi disputa principal es cuando las enseñanzas que se dicen venir de Jesús son torcidas y mal interpretadas como algo que no difunde el genuino amor por Dios y al prójimo; sino se confabula para amplificarse hasta volverse como un perro que ladra, criticando a toda religión que no sea la cristiandad. Aunque esto no se hace tan sólo con las corrientes gentiles sino también dentro de la misma: entre los católicos y protestantes y las otras denominaciones. Parece que esta fe se ha vuelto algo que no promueve nuestras similitudes para la cooperación ecuménica sino las diferencias: "cada uno que no es de nuestra secta cristiana se va al infierno."



Los irrupcionistas

Concerniente a la India, hay un gran número de misioneros de varias denominaciones que están trabajando el día hoy. Todos compitiendo por lograr el mayor número de conversos. Sin embargo, los bautistas del sur es el único grupo que tiene casi 100,000 propagandistas de carrera-consagrados en dicho proselitismo en el norte del Indostán; todos trabajando para imponer "La Buena Nueva." También hemos descubierto que en su intento de convertir a los fieles del hinduismo, números sacerdotes católicos utilizan la vestimenta de los monjes sannyasis de la India del sur y llaman a sus instalaciones ashramas (monasterios védicos), con el fin de disfrazar la cristiandad lo más similar a las tradiciones védicas.1 Las danzas religiosas bharat natyam de India también se enseñan en las escuelas cristianas, pero con símbolos y significados cristianos reemplazando los védicos. Esto son unos de los variados artificios tentativos con el esfuerzo por desviar a los hindúes activamente e imponer la cristiandad. Otras de las artimañas que los misioneros han usado es ofrecer ropa de poliéster barato a los aldeanos del noreste, si ellos se vuelven cristianos, o incluso les dan motor de oferta para sus bicicletas si ellos ayudan a convertir a los hermanos, por medio de sus esposas y la familia en general. En Madhya Pradesh, como fue notificado en el Informe de Neogy, los misioneros dan préstamos pequeños con intereses a los campesinos, que no pueden pagar, con firmas no retractables y facilidad de crédito. Sin embargo, si ellos se vuelven cristianos, entonces se dan más préstamos y se elimina los intereses. Esto se perpetúa en una república bajo los principios de la democracia como la India, y bajo el amparo de la tolerancia que es un principio de la religión de los hindúes, mientras que si tal incidencia ocurriera en un país musulmán, el resultado sería, por lo menos, una expulsión inmediata de los apóstoles en dicha nación. Otro truco que se ha perpetuado se da en los centros de salud misioneros, mientras dan tratamiento a los enfermos, les administran medicina inapropiada y le dicen al lugareño, que mientras la toma, haga sus oraciones a su Deidad local. Naturalmente, la cura de la enfermedad no aparece por la acción inapropiada de la medicina. Entonces el médico- fanático le pide al hindú que ofrezca oraciones a Jesús y le suministra la medicina adecuada y cuando hay una recuperación, se le atribuye al poder de Cristo y no a la medicina. Tales artificios de conversión tienen lugar en nuestros días, más a menudo en las áreas montaraces bajo el disfraz del servicio social. Cuando, el verdadero servicio social debe hacerse sin esperar algo en retorno, incluso la conversión. Otra estratagema que tiene lugar son las curaciones en masa, las reuniones similares a las euforias histéricas. Lo que ellos hacen es pagar a personas como acarreados para asistir a las "curaciones", que se fingen estar enfermos o inválidos en muletas, etc., quiénes después del show, consiguen la cura milagrosa de su enfermedad. Esto se le atribuye al poder de Cristo que exhorta a muchos pueblerinos, de que ellos también pueden beneficiarse de varias maneras si se vuelven cristianos. Esto no tiene efecto entre las clases educadas y de sacerdotes bráhmanas pero si entre las clases bajas, quiénes son más vulnerables y fáciles de impresionar por tales ardides, y así se atraen hacia la nueva religión. Esta es la razón por la que el proselitismo cristiano, con estas tácticas, se ha enfocado hacia las áreas tribales que en otras regiones de India. Así, estas apostasías no están teniendo lugar debido a la predicación pura de la Biblia o el mensaje de Jesús, sino por engaño y el énfasis en las facilidades materiales. Esto es, por supuesto, lo que se está objetando por el grueso de la población hindú. Sin embargo, cuando las personas se convierten puramente por las razones espirituales, no hay ninguna impugnación.



Defraudaciones piadosas

Otras maneras de conversiones son cumplidas con la promesa para los Dalits o los hindúes de la casta más bajas, que ellos no sufrirán más discriminación al llegar a ser un adecuado cristiano. Sin embargo, después de la conversión; muchos de los que se retractan y salen, revelan que tales discriminaciones no se arreglan. Incluso entre los apostatas convertidos, allí se encuentra también una mentalidad de castas y, a los supuestos más bajos los obligan a vivir con puertas separadas, sillas separadas, o tienen matrimonios sólo entre las castas iguales pero de "cristianos". Cuando por esto y otras causas se vuelve obvio para aquéllos que son recientemente apostatas, que algunos quieren volver de nuevo a ser hindúes, lo que está siendo facilitado por las organizaciones como el Vishwa hindú Parishad (VHP) y los gaudiya vaisnavas de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna (ISKCON.) 2

Un punto interesante es, que a pesar de todas estas maneras de duplicidad y ardides de persuasión que los cristianos han usado, las iglesias cristianas han ejecutado actos de violencia contra el proceso de reconversión al hinduismo de tales detractores. Esto se hizo público hasta con amenazas hacia la VHP. El Rev. V. K. Nuh, secretario de la Convención bautista de Nagaland dijo:

"Si alguien intenta imponer su fe, a los cristianos en esta región y no quiere nuestra redención. Habrá una batalla y nosotros no tendremos ninguna escatimación. Habrá una poderosa guerra física y religiosa si se hacen intentos de propagar el hinduismo por los medios que sea en el noreste."

En esta misma línea de pensamiento, Rev. M. D. Oaugma, Jefe de la Convención bautista de Garo de Mehgalaya advirtió:

Podría ser una amenaza al cristianismo si nosotros permanecemos silenciosos con el plan del juego de VHP: la re-conversión masiva. Nosotros tendremos que pelear, nosotros tendremos que resistirnos.3



De hecho, es fácil para los hindúes ser respetuosos hacia las otras religiones, porque sus fundamentos védicos les enseñan que cada camino espiritual revelado lo acerca hacia Dios. Así que con esta luz, es bueno ser tolerante con otros devotos y permitir la práctica de su fe. Pero el problema es que no todas las religiones sienten de la misma manera hacia hinduismo. Algunos sienten que el hinduismo es una cultura que debe ser destruida. Un ejemplo de esto pasa en el noreste de India, en los estados como Assam, Nagaland y Manipur, ellos han dado testimonio de una ola de apostasía en su población en los últimos 25 años debido a las tácticas sucias de los misioneros extranjeros. Su poder es ahora tan fuerte que la práctica del hinduismo se prohíbe en algunas áreas remotas. Los hindúes ya no pueden hacer su culto o arotik en forma abierta debido al fanatismo por parte de los apostatas en esa tierra. La celebración del Durga puja se ha vuelto casi obsoleta y se han destruido las imágenes o robado en plena luz del día. El clima de confrontaciones ha llevado a que numeroso equipos guerrilleros, patrocinados por tal "Iglesia bautista", luchen por esta secesión de India. Tan es así, que la porción el Oriental intenta separarse del país, esto desembocaría en que otra parte de India se pierda.



Obras proscritas

Si la Iglesia Romana Católica se aprecia ser tan especial como para desposarse con el mensaje "Dios es amor, y que por amor a Dios y a la humanidad se llega a la salvación", algunas de sus divisiones no han mostrado mucho ese tipo de amor para con las otras religiones. Un ejemplo que podría ser interpretado así, sería la reciente llamada del Papa Benedicto XVI para las conversiones en Asia. Él ciertamente da cabida a que se le considere como un amigo tenue de otras religiones. Otro ejemplo son: los neo-cruzados, que todavía sostienen que la meta es que otros caminos espirituales deben pulverizarse para ser reemplazados por el cristianismo. Esto se debe entender claramente. Éste también es el caso de los Bautistas y otras denominaciones. Mientras que yo estaba en Nueva Delhi, me encontré con la Señora Shanti Reddy, una miembro de la agencia del gobierno llamada National Committee for Women. Ella reveló que los misioneros han ejecutado el secuestro de niños y muchachas. Como el caso de los apóstoles en Chennai, quienes fueron arrestados por extorsionar a los matrimonios jóvenes para que las madres nuevas les dieran sus bebés para educarlos gratuitamente en el Primer Mundo. Quienes les pagaron a los campesinos un costo de 2000 o 5000 rupias por las muchachas con criatura, y entonces ellos recibirían, en forma de una reventa a sus comunidades extranjeras, la cantidad de $30,000 a $40,000 rupias. Según el archivo que fue confiscado en la casa de los misioneros, estos ya tenían un negocio, pues casi 25 de tales transacciones se dieron lugar. Las autoridades hindúes reportaron que se rescató a 300 muchachas con sus bebés de semejante destino, de acuerdo las indicaciones en los archivos encontrados. 4 Así, esto ha sido otra de las actividades "salvíficas" que tales misioneros hacen para su propio beneficio lucrativo y contra del interés real de la India. No obstante, cuando que los hindúes reaccionan con firmeza contra las tales personas, ellos los etiquetan como fundamentalistas, antagonistas del cristianismo, u otras formas más derogatorias.



La manipulación educativa

Otra manera en que India está perdiendo despacio su cultura védica ha sido el sistema "seglar" / inglés- cristiano de educación. Por supuesto, en las escuelas públicas todos los libros védicos se han alejados del plan de estudios. No hay las facilidades para estudiar la antigua literatura o artes hindúes. Los valores védicos ya no son parte del aprendizaje de los niños. Además, las escuelas, a menudo están provistas de personal cristiano- misionero, que pueden enseñar valores cristianos en sus clases, e incluyen el estudio corto de la Biblia todos los días, o el Corán si es una escuela islámica. El gobierno seglar les ha ayudado incluso con terrenos gratuitos y facilidades. Desde que estas instituciones ofrecen inglés en su educación, a lo largo de una buena disciplina, muchos hindúes de clase media están favoreciéndolos, enviando a sus niños. Hoy en las ciudades, muchos de los padres son los graduados de esas escuelas cristianas y también envían a sus propios niños. Esta tendencia continúa, en un número decreciente de hindúes del sector educado. Así, los niños en India, con la ayuda del gobierno secular / marxista, están aprendiendo valores extranjeros y percibiendo su propia historia y cultura como algo menos que honorable. Se les enseña que los libros importantes como el Bhagavad-gita, el Ramayana , el Bhâgavata- purana y otros textos védicos no son nada más que la mitología, y no el resultado de una de las civilizaciones más profundas en el mundo. Ellos aprenden que su propio Dios- Krishna o Vishnu- es un demonio y la única manera real de Dios fue enseñada por Jesús. El ejemplo más obvio de esto es que unos devotos del templo de Krishna de Nueva Delhi (ISKCON), quienes dan presentaciones en las clases de los niños en las escuelas informan, que los niños se cuestionan: "¿quién es su Dios?" y "¿qué puede hacer su Dios por ellos?". Obviamente, estas dudas son nada menos que el resultado directo del sistema cristiano- inglés orientado que estos niños están recibiendo. Ahora yo le pregunto a cualquiera, ¿no es esto prácticamente una forma cubierta de conversión? Es tan sólo una forma de educación indoctrinante, aculturizante a los niños para que duden de su propia la cultura y arrancarles la historia de sus tradiciones. Como resultado de esta manera de educación, la población hindú se está olvidándose lentamente de la historia y alta cultura de su patria.

A lo largo de mis viajes, no es raro ver las escuelas básicas de India con el nombre de " San Xavier ." Las personas hindúes deben saber que este Francisco Xavier, quien es denominado el más grande de "los santos," febrilmente declaró:

"Cuando yo haya terminado bautizando a las personas (indias), les ordenaré que destruyan las chozas en las que ellos guardan sus ídolos; y yo tengo que romper tales ídolos en diminutos pedazos, desde que ellos son ahora cristianos. Yo nunca podría acabarme la gran consolación que llena mi alma cuando yo vea a los ídolos destruyéndose por las manos de aquéllos que habían sido idólatras."5

Ésta era su meta, la destrucción de la cultura autóctona y convertir la cristiandad a dicha la nación. Así que es irónico que ahora India abrace las escuelas que lo honran. ¿Cómo puede ser que no sepan su verdadera intención? No se reconoce a menudo, hasta recientemente, que por los últimos 50 años, los políticos que han estado dirigiendo el destino de la India con una actitud anti-hindú. Ellos han puesto obligatoriamente la dirección económica y las políticas educativas del país sobre esta trayectoria. Ellos también han innecesariamente prometido la protección de las minorías religiosas con la esperanza de adquirir votos, cuando los fieles hindúes ya respetan dichas religiones. Esto ha sido una de las razones por lo cuales los secularistas del partido izquierdista del Congreso han tratado todo lo que es hindú con desprecio.



Neoliberalismo consumista

Otro factor que refuerza la pérdida de la Cultura Védica en India es cómo la personas más jóvenes, sobre todo las edades de 15 a 25 años, están cediendo las costumbres védicas para seguir el más decadente llamado de las "libertades del Occidente". Sin ningún criterio se deslumbran con las películas occidentales, copian lo que las estrellas dicen, y los admiran y quieren imitar sus formas de ropa y estilos de vida. Así pues, en las ciudades grandes como Mumbai se ven parejas hindúes que viven juntos sin matrimonio; cosa que nunca se había visto hace pocos años atrás. Ahora, los principios védicos se perciben como obsoletos, que restringen el estilo de aquéllos que sienten la necesidad de adoptar lo "USA". Así, ellos están dejando las tradiciones hindúes y perdiendo el respeto por lo védico. De esta manera, adoptan lo extranjero, y se avergüenzan de admitir su pasado y herencia hindúes. Además, los estudios del sánscritos de los templos también están declinando gradualmente, y los indios modernistas ven El Ramayana y El Mahabharata como meramente mitos o shows de la televisión ostentosa. Aunque India ha sido invadida por forasteros muchas veces y siempre encontró la manera de sobrevivir. Sobre lo que estamos hablando es más de cualidades que de geografía, lo que realmente está amenazándose la base de la cultura de India. Como las generaciones de jóvenes dejan su herencia védica, aun y cuando ellos vuelven en la madurez, buscando más el apoyo filosófico, con el porcentaje de pérdida que ocurre con cada generación, el tiempo ha mostrado que nunca se recupera totalmente. Una porción se pierde para siempre. ¿Cuántas generaciones se irán antes de que nosotros hagamos algo? Un porcentaje grande; debido al proceso seglar, cristiano, inglés o aún Islámico de educación, o con la proporción presente de conversiones por los cristianos con ardides, este porcentaje podría dejarse caer fácilmente por debajo del 50% en sólo unas cuantas generaciones ¿Cuántas progenies más tomará antes de que la mayoría hindú no es más una mayoría, sino una minoría en su propio el país? Con los declives de hinduismo, usted verá que las demandas en el gobierno y aquéllos que votaron por los políticos, también cambiarán, y las leyes también se alterarán en favor de las incrementantes religiones minoritarias a costo de un público hindú decadente. Entonces, conforme los años pasen, parecerá sólo un pequeño racimo de reservaciones hindúes o védicas, probablemente centradas alrededor de prominentes lugares santos, en tanto que tales religiones agresivas, buscarán también la manera de disminuir las reservaciones, en la misma manera en que ellos lo están haciendo actualmente en otros países. La demanda de toda esta información es que ahora estamos a tiempo para que todos los defensores de los Derechos Humanos, los preservadores de la culturas ancestrales, hindúes y seguidores de la cultura Védica, Sanatana-Dharma, comprendan lo que está en realidad pasando y dejen su timidez e indiferencia, y que se proteste mientras todavía se permita la libertad por defender los patrimonios culturales. Nosotros debemos volvernos más pro-activos para defender esta cultura. El punto es que si ustedes, las comunidades hindúes, no lo toman en serio, yo puedo asegurarles que hay otros que aprovechan esta pasividad y letargo; para promover sus propias metas y religiones en India. Es por esto que India no siempre podrá permanecer como la patria de una activa y viviente Cultura Védica, como es ahora. Nosotros necesitamos proteger toda la antigüedad que esta civilización mantiene hasta el presente, mientras todavía los hindúes gocen de las libertades de ser en India. Entonces es sumamente relevante denunciar todo lo que está comprometiendo las tradiciones védicas, sin estorbo y con total derecho. Para esto, necesitamos unir nuestros esfuerzos y ciertamente es posible. Recientemente, como me dijo el Profesor Subash Kak, una publicación destacada afirma que ahora un 1% de la población de Rusia su religión es hindú. El artículo declaró que esto era principalmente debido al esfuerzo de la predicación leal del movimiento vaisnava de ISKCON, lo que muestra el impacto social que ha tenido, lo que es posible en forma mayor si nosotros podemos trabajar juntos en un convenio, con el esfuerzo cooperativo. Es esto por qué lo estoy convencido que si todos nosotros trabajamos de una manera en pro-activa, bajo el estandarte de la familia unida de seguidores védicos, nosotros podemos salvar e incluso extender las presentes libertades que tenemos de practicar las tradiciones védicas, y proteger a India como la patria de la Cultura Védica, la más antigua, las raíces de la humanidad. India debe protegerse y debe preservarse como la patria de la herencia védica, Sanatana-Dharma, el hinduismo. ¿Sin tal, cuál es su el valor, a pesar de otras cosas que logran? El valor del hinduismo en India es claramente expresado en las palabras de la inglesa famosa Dra. Annie Besant. Ella puso gran énfasis en el valor de su historia, la Cultura Védica y su importancia para el mundo:

"Después de un estudio, de unos cuarenta años o más, de las grandes religiones del mundo, yo no encuentro ninguna tan perfecta, ninguna tan científica, ninguna tan de filosófica, y a tan espiritual como la gran religión conocida por el nombre de hinduismo. Entre más usted la conoce, más la amará; más intentará entender y más profundamente la valorará. No hay que hacer ningún el error; sin hinduismo, la India no tiene ningún futuro. El hinduismo es la tierra en qué las raíces de India están cimentadas, y colgarlas provocará inevitablemente a que marchite, como un árbol colgado con sus raíces de fuera. Muchas son las religiones y muchas han sido las razas que emigraron y florecieron en India, pero ninguna de ellas se estiran atrás en lo lejano del alba de su pasado, ni son necesarias para su presencia como una nación. Todas podrían fallecer y así como vinieron, India permanecería. ¿Pero si permitimos que el hinduismo desaparezca? Una expresión geográfica del pasado, una memoria arcaica, que constituye su gloria, su literatura, su arte, sus monumentos, todo en ella tiene el hinduismo escrito. ¿Y si los hindúes no mantienen el hinduismo qué los salvará en su identidad nacional? Si los propios niños de India no se aferran a su fe ¿qué salvaguardará la India? Sólo puede salvar la India el comprender que India y el hinduismo son uno. 6

Llamado de preservación

Sobre esta luz, es completamente necesario que los defensores de Derechos Humanos, los realmente ecuménicos, los conservacionistas de los patrimonios de la humanidad y los seguidores del Sanatana-Dharma, la Cultura Védica, comprendan que nosotros necesitamos reparar cualquier de los desequilibrios, que acarrea el proselitismo exclusivista. Nosotros tenemos respecto por cualquier manifestación religiosa que no perjudique a otra. Es necesario trabajar con un poco de cooperación, con quienquiera de nosotros que podemos hacer una fuerza sustancial en defensa de la causa védica. De otra manera, todos los problemas que invariablemente sobrevienen, aunque éstos no deben ser ignorados, no deben tomar tanto de nuestra atención que creen paradas a nuestra reculturación. De lo contrario, sólo serviremos como contribuyentes del deterioro de todas las normas espirituales por los progresos de la Era de Kali.
Este llamado, por supuesto, es para que por todos los medios debamos darle toda la atención a la práctica de las normas védicas. No podemos permitir cargar en nosotros el peligro del debate interminable que dirige a la inacción. Todos nosotros debemos estar pro -activos de alguna manera para ayudar como defender y diseminar la Cultura Védica. Entonces nosotros podemos trabajar juntos para salvar la libertad que tenemos de practicar las tradiciones védicas y proteger a la India como la casa paterna de una tradición creciente, dinámica y viva. Tal libertad no viene sin sus desafíos, y nosotros debemos estar preparados como una fundación que enfrente los retos. Tomar tales libertades para garantizar los medios. Sino, es sólo cosa del tiempo antes de que todo esté perdido. Y exactamente es lo que algunas gentes quieren que pase. Así que nosotros debemos estar trabajando lo más duro posible para prevenir semejante declive de su herencia védica.







1 Nb. Este tipo de astucia del sincretismo indumentario, lo perpetúo el nuevo movimiento de las hermanas de Calcuta. Ya que ellas adoptaron el sari blanco con franjas azuladas, el cual es el emblema tradicional de esta región para las mujeres religiosas, al adjetivo madre o mataji como el rosario, son una costumbre en las tradiciones regionales como los devotos de Krishna o vaisnavas en Bengala.

2 Sociedad ortodoxa de devotos de Krishna, conocida popularmente como el movimiento Hare Krishna, el cual también ha sido hostigado, atacado, perseguido y denigrado publicamente por los grupos intolerantes anticultistas cristianos a través de diversos medios, por su gran éxito en presentar y atraer a muchos adeptos lealmente a la religión védica de Krishna en Occidente.

3 Vid. Maharashtra Herald, July 11, 1998.

4 Nb. En 1991, el Dr. Ram Krishna Rao, Sáncritólogo del Estado de Karnataka, reportó que en dicha región, los cristianos romanos le ofrecen trabajo bien pagado y casas a los hindúes pobres o marginados a cambio de que entreguen a sus niños para que se vuelvan monjes, monjas, diáconos o sacerdotes, y se les manda a estudiar a los países europeos para regresar totalmente accidentalizados y así ayudar a formar más conversos hindúes, lo que es un claro tipo compra y venta piadosa de esclavos .

5 The Letters and Instructions of Francis Xavier, 1993, pp 117-8.

6 Cit por Jagtiani,G. M. Hindus, Life-Line of India.

Saturday, March 17, 2007



El mensaje de Arecibo y la "respuesta" de Chilbolton
Oscar Sierra Quintero
San José – Costa Rica
El 16 de noviembre de 1974, a la 1:00 ATS (tiempo estándar del Atlántico) un gemido ininteligible emergió de un enorme tazón de 305 metros de diámetro adherido al suelo (en un valle ubicado en la zona norte de la isla de Puerto Rico) y, lanzándose a la velocidad de la luz, se sumergió en el infinito. Durante los 2 minutos y 49 segundos que duró la inusitada vibración, nuestro planeta se convirtió en uno de los cuerpos celestes más "brillantes" de la Vía Láctea. En una longitud de onda comparable, el haz de energía emitido desde la pequeña isla caribeña era un millón de veces más potente que la luz del Sol. A medida que el apagado sonido de la transmisión iba disminuyendo lentamente, los ojos de la mayor parte de las 200 personas reunidas en el lugar, testigos del histórico acontecimiento, se llenaron de lágrimas. Otras suspiraban profundamente, sin acertar a articular palabra alguna. No era para menos: el primer "aullido" de nuestra civilización se abría camino ya entre las desoladas vastedades del espacio sideral, reclamando la compañía y el contacto de otros posibles congéneres cósmicos.
Los radiotelescopios
En las primeras décadas del pasado siglo, los notables avances en el campo de la radio llevaron al descubrimiento, casi accidental, de las ondas hertzianas emitidas de una forma natural y constante por muchos cuerpos celestes. A partir de entonces, la humanidad no sólo pudo ver sino también "oír" a las estrellas, planetas, galaxias y nebulosas, lográndose, en consecuencia, un conocimiento más integral del universo y su naturaleza. Las frecuencias de ondas invisibles a los tradicionales telescopios ópticos, lograron ser captadas entonces por los llamados radiotelescopios, enormes antenas parabólicas que comenzaron a construirse entonces por todos los rincones del planeta.
En el cráter apagado de un antiguo volcán, ubicado cerca de la provincia de Arecibo, al norte de Puerto Rico, los científicos norteamericanos hallaron el sitio ideal para construir el radiotelescopio más grande del planeta. Libre de molestas interferencias, el radiotelescopio de Arecibo se convirtió en una valiosa herramienta para el estudio a fondo de los cuásars y los púlsars, inexplicables y lejanos cuerpos celestes descubiertos en la década de los sesenta precisamente con esta nueva generación de artefactos astronómicos.
Así, por años, los radiotelescopios cumplieron con su única e importante función de "orejas" gigantes que, atentas, captaban día y noche la multitud de sonidos provenientes de la infinita algarabía cósmica.
El mensaje
En el año 1974, el Centro Nacional de Astronomía y de la Ionósfera de la Universidad de Cornell (Nueva York) instaló una nueva superficie reflectora y un nuevo transmisor con una potencia aproximada de medio millón de wattios, en el descomunal radiotelescopio de Arecibo. Una señal lanzada por este transmisor sería lo suficientemente fuerte como para ser fácilmente captada por algún radiotelescopio no más sensible que alguno de los nuestros, ubicado a muchos miles de años-luz de distancia, en nuestra galaxia o fuera de ella.
Los científicos que laboraban en el complejo astronómico de la gran antena parabólica decidieron celebrar una "ceremonia de dedicación" al remozado telescopio y decidieron que una manera impresionante de hacerlo sería lanzando al infinito el primer mensaje interestelar televisivo de nuestra civilización a otra posible civilización estelar (*).
El profesor Carl Sagan de la Universidad de Cornell, fue el astrónomo que se encargó de elaborar el mensaje, recurriendo para ello a la ayuda y la asesoría de sus colegas y científicos de otras especialidades afines.
Utilizando el sistema binario, se dispuso que el mensaje fuera transmitido en un formato de imagen de televisión en blanco y negro. Para formar el gráfico, el doctor Sagan utilizó 1.679 caracteres o bits de información enviados en forma de dos tonos (1.679 es el producto de los números primos 73 x 23, lo que sugiere ordenar los bits en una matriz con estas dimensiones) a una velocidad de 10 por segundo. La frecuencia de radio básica escogida fue la de 2.380 megahertz. La escogencia del formato en número primos tenía como propósito indicar a los ignotos receptores del mensaje el origen evidentemente artificial de la señal, dado que las señales de radio naturales emitidas por los cuásars, los púlsars y otros cuerpos celestes no se presentan en esa forma tan determinante y planificada.
El gráfico trata de explicar a los ignotos receptores del mismo, por medio de los dibujos esquemáticos y cifras codificadas en el sistema binario, la naturaleza química y biológica del ser humano, su estatura, morfología y población total; el sistema planetario que habita y la forma del aparato que utilizó para transmitir el mensaje. Aparecen representados en la imagen la doble hélice del "espinazo" del ADN y los números atómicos del hidrógeno, carbono, nitrógeno, oxígeno y fósforo, elementos químicos de los cuales estamos compuestos.
La transmisión fue dirigida hacia el cúmulo globular de estrellas ubicadas en la constelación de Hércules, llamado Messier 13, el cual dista 25.000 años luz de la Tierra, lejos del plano de nuestra galaxia la Vía Láctea. Viajando a la velocidad de aproximadamente 300.000 kilómetros por segundo, el primer mensaje televisivo transmitido por nuestra civilización a otras posibles sociedades hermanas que puedan existir entre algunos de los 300.000 soles de Messier 13, tardará 25.000 años en llegar a su destino, tocando durante su trayecto a unas 30 estrellas más.
¿Llegó ya una respuesta a la señal de Arecibo?
El 19 de agosto del 2001 o sea, casi 27 años después, apareció la imagen de Arecibo reproducida sobre un campo de trigo ubicado cerca del observatorio de radar de Chilbolton, en Wherwell, Hamspire, Inglaterra, en una de las manifestaciones de Crop Circle más impresionantes de los últimos tiempos. La imagen de Chilbolton reproduce, con asombrosa fidelidad, la matriz cuadriculada en números primos de 73 x 23 caracteres de Arecibo, con algunas variantes:
  • La figura humana del mensaje terrestre aparece cambiada en este agroglifo por la figura de un ser macrocéfalo de aspecto típicamente humanoide.
  • La "doble hélice" del ADN original, fue cambiada por una de "triple hélice" en su costado derecho, en el Crop Circle de Chilbolton, sugiriendo un "hibridaje" entre los seres autores de este peculiar "acuse de recibo" y la humanidad terrestre.
  • Nuestro sistema planetario, codificado en la señal de Arecibo con un sol central, cuatro planetas pequeños interiores y 4 gigantes exteriores, más el pequeño Plutón ubicado en las afueras del sistema (y en el cual la Tierra aparece ligeramente levantada con respecto al plano de la eclíptica para indicar que en él habitan los seres autores del mensaje), en la "respuesta" de Chilbolton figura un sistema planetario conformado, además del imprescindible sol central, por 4 planetas pequeños interiores (más una extraña conformación de 4 objetos en forma de cruz), dos gigantes exteriores y dos pequeños ubicados en las fronteras de este desconocido sistema planetario.
  • Siguiendo el parámetro del mensaje terrestre, en la imagen de Chilbolton dos de los planetas – el tercero y el cuarto – aparecen fuera del plano de la eclíptica, indicando que en estos dos mundos habitan los seres autores del "acuse de recibo" de Chilbolton.
  • Finalmente, en la parte de abajo del gráfico (y al igual que en el mensaje enviado por los científicos de la Tierra) se aprecia la figura de la antena utilizada para la transmisión del mensaje. En la imagen de Chilbolton esta antena tiene forma de una curiosa flor con varios pétalos de 9 metros de diámetro.
  • Respuesta
    El gráfico "arecibiano" de Chilbolton había sido precedido, una semana antes (el 13 de agosto del 2001), por la imagen de un rostro humanoide de gruesos labios, conformado por una trama de puntos de diferentes tamaños, similar a la trama utilizada por los sistemas de impresión convencionales para reproducir fotografías e imágenes de tonos medios.
    La comunidad científica mundial ha guardado un apabullante silencio en torno al suceso de Chilbolton, en tanto que los estudios científicos realizados in situ por los investigadores independientes – Collin Andrews entre ellos – en estas dos imágenes, descartan toda posibilidad de fraude en la elaboración de las mismas (además de que la complejidad de las mismas y el corto tiempo en que aparecieron descarta por sí misma esa posibilidad).
    (*) Esta sería la primera de una serie de 3 mensajes que serían lanzados al cosmos en la década de los 70, dirigidos a inteligencias foráneas. Los mensajes interestelares subsiguientes fueron las placas instaladas a bordo de las sondas Pioneers 10 y 11 y los video discos a bordo de las sondas Voyager 1 y 2. Temas de próximos artículos.
    Comparación
    Material bibliográfico consultado para la elaboración de este artículo:
  • Murmullos de la Tierra – Carl Sagan, F.D. Drake y cuatro autores más – Editorial Planeta.
  • Contacto – Carl Sagan – Editorial Emecé.
  • Cosmos – Carl Sagan – Editorial Planeta.
  • Comunicación con Inteligencias Extraterrestres – Carl Sagan y varios autores más – Editorial Planeta.
  • Der Kornkreis-Code – Eckhard Weber – Editorial Argo-Verlag.

  • 1Tomado de El Dragon Invisible

    Friday, March 16, 2007

    Una Verdad Incomoda!

    An Inconvenient Truth
    CALENTAMIENTO GLOBAL:
    Ya es un hecho. ENTÉRATE como nos afecta.
    DOCUMENTAL Y ANÁLISIS POR UN PANEL DE CIENTÍFICOS
    Text Box: Jueves, 26 de abril Text Box: 7:00 p.m.
    Biblioteca Pública, La parguera, Lajas
    Text Box: Inf. Tel.(787) 899-3100
    GRATIS
    COMPLETAMENTE
    !No te lo puedes perder!

    Sunday, January 21, 2007

    Desde Años Luz: Noticiario Magik News

    En estos post estan los videos de Magick News desde el primero al cuarto espero los disfruten
    Magik News #1


    Magik News #2


    Magik News #3


    Magik News #4


    El vinculo en directo es Años Luz

    Espero los disfruten

    Sunday, January 14, 2007

    Saga en el Colegio Partes 2, 3 y 4

    Parte Segunda


    Parte Tercera


    Parte Cuarta


    De veras me encanto esta serie tipo rol playing games

    Como Seria Sijo en La Universidad Parte I

    Son una serie de 4videos en Youtube que estan de Fabula!

    Google